Page 84 - 玉屏油茶纪事

时代足音

通了，陆地也无公路，无奈只好将设备搁置镇远长达 10 年之久。

直到 1927 年军阀周西成命相关人员，雇苦力 50 余人将两台发电
机抬到贵阳。所以说，那时候 阳河这条水上通道对湘西和黔东地区
特别重要，甚至有官员出入黔境也是通过这一水道进行接送的，称之

为官船。因而， 阳河的水路运输被誉为黔东、湘西的“水上丝绸之
路”。我们玉屏的茶油外销也同样如此。

那时候，玉屏有很多油茶大户，他们山林多、茶子多、油亦多。油多
了自然就要出售换成银元，或置田土、或购山场、或造宅院、或存银元。

更多的是有点茶山和通过收捡罢茶子后，榨成油后就急于出售，换成
一些银元留作他用。通常，贫苦人家是种点小季或挑柴卖，上街打斤

斤油，估算 5 天一场，吃多少就打多少，如同杀完猪卖了，再砍一两斤
肉改善一下伙食，平日里过着紧巴日子。这便是先辈们总结出来的勤
俭生活方式。

这样一来，在盛产油茶的玉屏乡村，榨了茶油后就用罐、缸、桶把
油装起来，只要手头紧了，就会去乡场上出售些茶油或者农副产品。

所以，售油在市场上的交易便一年四季不会中断，市场因而繁荣，客
商云集。然而根据当时人们的艰苦生活条件，消费水平是远远不及销
售量的，即供大于求。有时，直到下场了卖油的老汉还是卖不脱，一个

个怏怏不乐地耷拉着脑袋，挑的挑，背的背，提的提，回到家中。有的告
诉家人：“盐钱都没卖得，这一场只有吃蛋（淡）喽。”

在当时，在传统习俗中，农村人赶场都是按农历来算的。每月逢
一六赶玉屏，二七赶朱家场，三六赶大鱼塘（今鱼市），四九赶晃县，五

十赶大屯场。只要是做买卖的生意人，几乎是逢场必赶，从中寻找商
机。在民国时期，贵州街有一位叫张维汉的财主，他家在龙溪口贵州

街开了一家“黔运”商号，做粮油、布匹、锄铁农具及日杂百货，在当地
很有钱。他每逢赶朱家场、大屯场皆活跃于场上，在乡场上瞄准了做
茶油生意这一商机，于是逢赶场他便收茶油，回家后，连同桐油、药材、

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