Page 20 - 魏了翁传

魏 了 翁
WEI LIAO WENG ZHUAN

哭着出来。
宋光宗听信皇后李氏的话， 认为宋孝宗 “有废立意”， 还要用毒药害死他， 拒绝去看望。
十八日， 权刑部尚书京镗入对； 二十三日， 起居舍人彭龟年奏事； 二十六日， 权户部侍郎袁说
友入对， 都奏请宋光宗去重华宫看望其父。 宋光宗仍不肯去。

六月九日夜， 宋孝宗去世于重华殿， 年68岁。 十日， 丞相以下上疏请宋光宗去重华宫悼念其
父， 宋光宗不去。 十二日， 丞相百官拜表请宋光宗去主持丧礼， 仍不去。 十三日， 孝宗大敛， 准备
下葬， 光宗仍然不去。 丞相以下乃请太皇太后 （孝宗妻谢氏） 垂帘听政。
七月二日， 宰相留正辞职离去， 知枢密院事赵汝愚派遣知阁门事韩侂胄入重华宫， 请示于太皇

太后谢氏。 赵汝愚 “命殿帅郭杲夜以兵分卫南北内”。 五日， 发动一场宫廷政变。 赵汝愚率百官到
宋孝宗灵柩前， 太皇太后垂帘。 赵汝愚奏： “皇帝疾， 未能执丧。” 传太皇太后令 “皇子嘉王扩
（赵扩， 光宗第二子， 二十七岁） 可即皇帝之位。” 强迫宋光宗退位， 将宋光宗、 李皇后移居泰安
宫。 中书舍人楼钥起草光宗 《内禅诏书》。
魏了翁此时已很关心国家大事， “某未冠时 （时年17岁）， 侍长老， 听绍熙末年 《内禅诏书》，

至所谓 ‘虽丧纪自行于宫中， 而礼文难示于天下。’ 为之艴然以叹， 知朝廷有人也”。 （《鹤山集》
卷６３， 《跋楼参政绍熙五年内禅诏草》） 对迫使 “不孝” 皇帝宋光宗退位事件， 他认为应该。

第七节 反对 “庆元党禁”， 决心 “批鳞”

“道学之名， 古无是也”， 是宋朝特有的， 《宋史》 还特设了 《道学传》。 宋人认为 “文王、 周
公既没……孔子没， 曾子独得其传， 传之子思 （前４８３—前４０２年， 孔子嫡孙）， 以及孟子， 孟子没
而无传……千有余载， 至宋中叶， 周敦颐 （１０１７—１０７３年） 出于舂陵 （湖南道州）， 乃得圣贤不传

之学， 作 《太极图说》 《通书》 ……张载 （１０２０—１０７７年， 陕西眉县人） 作 《西铭》 ……仁宗明道
初年， 程颢 （１０３２—１０８５年， 河南洛阳人） 及弟颐 （１０３３—１１０７年， 伊川先生） 寔生， 及长， 受业
周氏……迄宋南渡， 新安朱熹 （１１３０—１２００年） 得程氏正传， 其学加亲切焉……度越诸子， 而上接
孟氏者欤”。 （《宋史》 卷４２７， 《道学传一》）

但在南宋初期， 道学长期受到打压， 而且越来越厉害。
高宗绍兴六年 （１１３６年） 十二月， 左司谏陈公辅请禁程氏学， 从之。
孝宗淳熙五年 （１１７８年） 正月， 侍御史谢廓然乞戒有司， 毋以程颐之说取士， 从之。
淳熙十年 （１１８３年）， 吏部尚书郑丙上疏： “近臣、 士大夫有所谓道学者， 欺世盗名， 不宜信
用。”

淳熙十年六月， 监察史陈贾请禁道学。 士大夫有所谓道学者， 摈斥勿用。 明诏中外痛革此习。
从之。 宰相王淮等人为打击浙东提刑朱熹， 以 “道学” 为罪名。
淳熙十五年 （１１８８年） 五月， 王淮罢相。 六月， 因宰相周必大推荐， 宋孝宗召见朱熹， 任命为
兵部郎中。 兵部侍郎林栗 “与熹论 《易》 《西铭》 不合， 遂论熹： 本无学术， 徒窃张载、 程颐之绪

余， 为浮诞宗主， 谓之道学， 妄自推尊， 所至辄携门人数十人， 习为春秋、 战国之态， 妄希孔孟历
聘之风， 绳以治世之法， 则乱人之首也……望将熹停罢”。 结果罢去朱熹兵部郎中。

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