Page 27 - 魏了翁传

◎ 第三章 高中状元

７７１年； 周厉王， 前８７７—前８４１年）， 夫何怪， 《诗》 《书》 之义， 大略可睹矣。 三 《易》
（一曰连山， 二曰归藏， 三曰周易。 又称伏羲之易， 文王之易， 孔子之易）， 所以明三代正
朔之殊， 上下经所以言天道人事之异， 义理、 象数则学者之自异也。 刚柔往来， 则卦之涉
于变者也。 以至 《春秋》 为尊王而作， 以臣召君， 《春秋》 犹为晋侯讳。 况射王中肩之

事， 《春秋》 尚忍言之哉。 楚为中国患， 始而称荆。 吴为中国援， 则进而称爵， 一字之华
袞斧钺， 《春秋》 之法具在。 《易》 《春秋》 之义， 大略可睹。 四经之疑， 既略其概矣。
若夫执事所谓学经之失， 则请终言之， 以为经生之戒。 诵 《麦青》 之诗以发冢， 《大诰》
之书以文奸， 咏 《骊驹》 之歌则病 《曲礼》 矣， 假 《瑶爵》 之赞， 则误 《周官》 矣。 几神

祖品题， 《易》 贼也。 遂事启边衅， 《春秋》 蠧也。 黄太史 （黄庭坚） 之诗曰： “自古非
一秦， 六籍蓋多难。” 愚愤此久矣， 愿从执事印之。
3. 《问兵民财吏之弊， 今日何以为革之之方》
魏了翁答：
……执事枚举民、 兵、 吏、 财， 下谘承学。 执事既已条列四者于前， 而又谓修其一，

而吏以此治， 财以此富， 军政以此成。 执事其欲先修裕民之政， 以为三者之本乎？ 敢以此
说， 复于执事。 且今日天下何病哉？ 置吏养兵等政， 类多不满人意者， 先正宋公祁作 《郡
牧论》， 谓国家倚办于二千石， 特皆簿领之期会， 狱犴之文致。 吁， 今日之事又甚矣。 追
科迫于星火， 符移惨于矛。 健敏治办以为进取之梯媒。 九重降诏， 至谓士有横翔捷出之

心， 则吏之刻民， 如之何而绝之。 先正苏公辙 《元祐会计录》， 谓艺祖府库充塞， 创景福
内库， 以蓄金帛。 今之用度， 大率多于前世。 吁， 今日之事， 又甚矣。 锱铢之取， 泥沙之
用。 畎 （田间小沟） 浍之益， 尾闾之泄， 一遇水旱， 常平仓无粒粟以振民， 则之困民若之
何而裕之？ 先正吕公陶， 记成都备武堂， 谓蜀无事七十有三年， 民恶干戈。 吁， 今日之
事， 又甚矣。 翠华南渡， 无事者亦七十有三年矣 （１１２６—１１９９年）， 鹤膝 （矛， 矛骹上大

下小， 称为鹤膝）， 犀渠 （盾） 蛊坏蠧 （蛀虫） 朽， 蕞 （很小） 尔蜀口， 云屯九万八千之
师， 不为不多， 然岁縻廪粟， 至有名隶入籍伍符， 而身为家人子者， 则兵之病民， 如何而
革之？ 虽然庙堂旰 （晚上） 食， 以此为忧， 执事明问， 以此为忧……主上孜孜爱民， 日者
命大臣裒 （聚集） 类列圣宽？ 诏今， 又从有司之请， 薄敛省责， 振荒救饥， 百万生灵拜大

赐。 自今本根既厚， 而国用宽绰， 矫河内发粟制， 焚益昌榷茶诏， 不患无若人。 左藏之赢
余， 六库之别貯， 不患无此政。 输家财以给边用， 送义租以助恢复， 不患无此民。 一举而
三利， 则本末其有相病哉。 严宽 《盐铁论》 曰： “儒者释耒 （农具， 像木叉） 耜 （农具，
像犁）， 而学不验之语。” 愚无似， 执事大人， 无以不验鄙之。
4.问进读 《三朝宝训》， 讲明内外治

魏了翁答：
……执事大人恍金华之清梦， 衡四蜀之文雅， 发策下询， 首以侍读之官， 进读 《三朝
宝训》 为问， 愚无似， 今愿切有请焉。 翠华自驻跸东吴， 迄今七十有三年， 承平日久， 皇
帝以方寸之印， 丈二之组， 镇抚薄海， 而玩岁偈日， 内外渐弛……虽然物有本末， 事有始

终， 由内以及外， 虽皆不可以偏废， 而知其所先后， 则几矣。 昔在唐长兴中， 大理少卿康
澄上疏曰： “国朝有不惧者五， 有深可畏者六。” 虽蟊贼等事皆以为不足惧。 而独曰：

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