Page 16 - 华林方言研究

华林方言研究

宁卖祖宗田，不忘祖宗言；
宁卖祖宗坑，不忘祖宗声。

孙中山的祖上是广东紫金客家，后迁至增城，最后迁到中山
县翠亨村。待孙中山出生时，已历七代。虽然生活在广府方言区，
但孙中山在传统的家庭教育影响下依然会讲一口流利的客家话。
革命年代，他遇到广州人来访就讲广府话，遇到客家人来访则讲
客家话。这是客家方言传承中很生动的一个实例。
值得一提的是，倡导方言保护并不是要排斥普通话及外语，
而是希望在现代社会里实现诸多语种和方言的“和谐共处、百花
齐放”。实践证明，只要每个人尽量把自己变成双语双方言甚至是
多语多方言人，这个愿望就可以达成。以东干人即一个多世纪以
前从中国迁入中亚的回民后代为例，一百多年来东干人坚持使用
中国西北回族的方言土语，口语不变，乡音不改，在俄语区中形
成了独具民族特色的域外方言区。也就是说，他们既保留了汉语
方言，保住了传统的中国芯，又学会了俄语、哈萨克语等外语，
有效地融入了当地社会。东干人有这样一句俗语：“一个人精通几
种语言是可敬的，一个人丢掉了母语是可怜的”。从这一点来说，
东干人堪称方言保护与外语学习、文化传承与大气开放完美结合
的楷模。

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