Page 22 - 华林方言研究
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华林方言研究
只是当地土地略有富余的农民所搭建的简陋黄泥房，用于看护离
村落较远的田地。这些黄泥房既可能自用，也可能供其他租借这
些田地的村民使用。后来，随着宜丰、奉新、修水等地“客位”
的不断迁入，这些莊屋子基本上演化成外地人的临时住所，而客
家人便是这些外地人的主体。如此一来，从移民的视角来看，客
籍移民多以“莊屋子”作为最初的落脚点，然后以荘屋子的形式
不断从奉新县的甘坊、石溪、澡溪等地蔓延至高安的华林、伍桥
一带，在地图上留下了一条清晰的迁徙路线。
其二，就在当地生息繁衍的时间而言，两者差异极大。本地
人方面，以人口较多的胡氏、幸氏、童氏为例，一般都经历了千
年以上的岁月。先来看胡氏，“高安胡姓，是刘宋名将胡藩的后裔，
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因战功封土豫章，爱华林之美，卜家于兹，为华林始祖。 ”刘宋
时期为公元 420～479 年，因此胡氏在华林已有 1500 年以上的历
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史了。再来看桂岩书院的创始人幸南容 所在的幸氏。据乾隆《江
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西通志》 卷二一瑞州府记载，“桂岩书院在高安县调露乡，唐幸
南容创，宋幸元龙重新之，有记，周益公必大题额。成化间，幸
顺迪重建，刘革记。”《通志》中所说的调露乡位于今天华林的上
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游水库 ，而桂岩书院的创始人幸南容于公元 746 年出生在调露
乡。由此可见，幸氏在华林的历史至少在 1200 年以上。最后来看
童氏，据华林童氏族谱（流字号）卷一，“童氏出自雁门……后周
显德五年时，远祖玉显公由枣阳遍访筠州，见西溪山清水秀、龙
脉俊逸、水口紧圆，便定居于此。”后周显德五年为公元 958 年，
筠州为今天的高安市，而西溪就是今天华林半岭村委会的西溪自
1 详见《高安市志》编纂委员会：《高安市志》，北京：方志出版社，2009 年，第 96 页。
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幸南容（746～819），又名幸显，字惕微，洪城（今江西高安华林山风景名胜区）幸村人，
唐国子监祭酒，桂岩书院创办人。
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影印文渊阁《四库全书》本。
4 上游水库于 1958 年开始修建，原幸氏所在的洪城自然村没入库底，幸氏村民则被分散至华
林其他村落。
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